قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام ، وعلى قباء خز وبطانته خز وطيلسان خز مرتفع ، فقلت : ان على ثوبا اكره لبسه ، فقال : وما هو ؟ قلت : طيلساني هذا ، فقال : وما بال الطيلسان ، قلت : هو خز ، قال : وما بال الخز قلت : سداه إبريسم قال : وما بال الإبريسم ، قال : لا يكره ان يكون سدى الثوب إبريسم ولا زره ولا علمه ، انما يكره المصمت من الإبريسم للرجال ولا يكره للنساء 965 ( 16 ) مستدرك 202 - دعائم الاسلام ، عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه خرج يوما إلى أصحابه وعليه جبة خز صفراء وعمامة خز صفراء ومطرف خزا صفر 966 ( 17 ) مكارم الأخلاق 62 - عن يونس بن يعقوب ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وهو معتل ، وهو في قبة وقباء عليه غشاء مذارى - 1 - وقدامه مخضبة - 2 - حناء هيىء فيها ريحان مخروط ، وعليه جبة خز ليست بالثخينة ولا بالرقيقة - الخبر . 967 ( 18 ) مستدرك 202 - العوالي روى أنه ( اي الصادق عليه السلام ) كان عليه جبة خز بسبعة مئة درهم . 968 ( 19 ) قرب الإسناد 69 - السندي بن محمد البزاز قال : حدثنا أبو البختري عن جعفر ، عن أبيه : قال : كسا علي عليه السلام الناس بالكوفة ، وكان في الكسوة برنس خز فسأله إياه الحسن فأبى ان يؤتيه إياه وأسهم عليه بين المسلمين فصار لفتى من همدان فانقلب به الهمداني ، فقيل له : ان حسنا كان سأله - 3 - أباه فمنعه إياه فأرسل به الهمداني إلى الحسن عليه السلام فقبله . 969 ( 20 ) كا 205 - ج 2 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال : سئل أبا عبد الله عليه السلام رجل وانا عنده عن جلود الخز ، فقال : ليس بها بأس فقال الرجل : جعلت فداك انها في بلادي ، وانما هي كلاب تخرج من الماء ، فقال أبو عبد الله عليه السلام : إذا خرجت من الماء تعيش خارجه من الماء فقال الرجل : لا ، قال : فلا بأس . العلل 125 - أبى ره قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن الحجاج ( نحوه إلا أنه قال ) جعلت فداك انها علاجى .

--> ( 1 ) مدارى - ك ( 2 ) مخيضة - ك ( 3 ) يسأله - خ ل